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     No dia 6 de julho os protestantes tchecos se lembraram da morte trágica de Jan Hus, primeiro grande reformador religioso tcheco, ocorrida em 1415. Jan Hus antecipou as idéias de Martinho Lutero, que somente no ano 1517, cem anos depois, publicou seus 95 argumentos contra o comportamento da igreja Católica.

Jan Hus, que além de padre foi escritor, pregador e professor universitário, iniciou um movimento reformador que criticava os maus costumes da Igreja Católica, tais como: a venda de perdões, a vida imoral dos padres e a exploração do povo pela igreja. O povo adorava seus sermões e suas idéias se espalhavam rapidamente pelo reino tcheco.

     Esse movimento provocou descontentamento na alta hierarquia da igreja Católica. Convidado para defender suas teses perante o Concílio da Igreja Católica na cidade suíça de Constância, foi condenado como herege e no dia 6 de julho de 1415 foi queimado na fogueira.Sua morte provocou um levante no reino tcheco e resultou na instalação do primeiro estado protestante da Europa que prevaleceu por cerca de 200 anos, até o ano 1620 quando, numa batalha na Montanha Branca situada perto de Praga, as tropas protestantes tchecas foram derrotadas pelo exército católico, liderado pelo imperador austríaco que incorporou o reino tcheco e proibiu a fé protestante.

A importância do mestre Jan Hus lhe é atribuída não somente como precursor do protestantismo na Europa. Jan Hus também reformou a estrutura administrativa da Universidade do Rei Carlos IV, da qual foi reitor, garantindo aos professores de origem tcheca o poder de decisão. Publicou vários livros com temática religiosa e promoveu reformas na escrita da língua tcheca. Participou ainda da tradução da Bíblia para a língua tcheca. Influenciado pelas idéias do reformador inglês John Wycliffe defendeu a justiça social, o humanismo e a importância do raciocínio como pré-requisito de emancipação do indivíduo. Outra contribuição de Jan Hus foi a reintrodução da língua tcheca no canto litúrgico durante as missas, permitindo assim maior participação do povo nos rituais religiosos.